俗话说：君子爱财取之有道。这说明其实君子也是爱财的，只是不要黑心的钱。也就是说财要来得正道。不义之财不可取。但是该得的还是要的。曾经也在一些文人的文章中看到说：视金钱如粪土，视富贵如浮云。好像文人对金钱看得一点都不在乎。唯恐弃之而不及！其实说钱财乃身外之物原本没错，钱有很多东西是买不到的。拥有钱太多了也就没什么意义了。世上的事情是因为需要它，所以才会觉得它的重要性。不缺钱用的人自然是感觉不到钱的重要性。但是我不明白为什么那些文人们都喜欢装得把钱看得无所谓？难道是因为他们都不需要钱用？还是因为他们都很有钱，没把钱放在眼里？又或者是为了自视清高，害怕别人说他是拜金主义者，而觉得脸上没有光彩？我常听说某些高官为了显示自已是个两袖清风的清官，而大谈廉洁。而实际上呢，自已是个爱钱如命，吸血害民的魔鬼！如果是这样的话，那是不是中国的文人们大多有些虚伪呢？
其实在很多文人眼里都是瞧不起经商的人。认为别人是一夜暴富。虽然富得流油，但其内心也是草苞一个。认为富的人都是肥头大耳，没有什么素质。而有钱的人也大都喜欢嘈笑读书人的迂腐和穷酸。所以两者互相瞧不起对方。毛主席的诗词里说：粪土当年万户候。毛主席一生不爱钱，把钱看得很淡确实是真的。但是他是伟人啊，他如果想要用钱也不怕没得钱用啊。所以他老人家有资格瞧不起钱，可以把钱踩在脚下。李白说：天生我材必有用，千金散尽还复来。他说的是还来，也没说不来啊。我知道他老人家爱酒如命，幸亏皇帝大人御赐金钵，随它走到哪里喝酒都是不要钱的。要不看他哪有那多钱去吃喝和游山玩水。
古人说不要嫌贫爱富。嫌贫是不应该。但爱富也未尝不可。爱富也是每个人追求物质生活的一种权利。文人也照样可以爱富。只要是从正规渠道至富，不拿没良心的黑钱就好了。以前我总会误解为：以为文人守穷乐道，就是安于贫穷。其实是错了。人都是社会的人，都离不开穿衣吃饭，吃住行哪一样都离不开钱。就连马克思都说物质是*一位的。精神是第二位的。经济基础决定上层建筑。贫穷不是社会主义。社会主义更需要物质文明的不断进步，人民生活水平的不断提高，*综合实力的不断增强！文化要进步，物质也必须要进步。没有物质空谈文化是行不通的。物质文明与精神文明是相辅相成，相互促进的。古今中外，文化高度发展的*其物质生活也是相当丰富的。否则就不能称其为强大和文明。所以说，文人们不必说自已不爱钱。因为生活需要，就必须要去赚钱。赚钱不是某个人的专利，文人们同样可以大胆去追求自己想要的物质生活，当然也包括钱在内。曾经某个时候，也有过因为拥有金钱而被人们所瞧不起的时代。其实这是不对的。是违反社会发展规律的。富人有钱又哪里错了？难道是因为富人经过千辛万苦赚来的财富没有分给不劳而获的人？为富不仁固然不对，但有钱也确实不能轻易的去分给别人。就也是在保护劳动者的劳动成果不受侵害。如果不劳动也能得到收获那社会上有谁还会想着去辛劳呢？资金的流动和分配自历史以来就是世界上大多数的财富集中在少数的富人手中。不管哪个社会都是一样的，你不服也得服。至于穷的也会变富，富的也会变穷，那也是因为事物在不断的运动，不断的竞争，不断的演变所形成的一种结果。穷与富之间是可以易位的。但是虽然钱会不断的变换着主人，但不变的仍然是：天下财富绝大多数还仍然是掌握在少数人的手中，这是千古不变的。马克思所追求和向往的世界大同，共同富裕的共产主义社会。所谓的大同，是在同等优越的社会制度和管理之下，人民生活水平普遍提高。虽然是普遍都会有很大程度的提高，而且物质文明和精神文明也会高度发展。但其人与人之间也仍然是会有差异的。同等富裕是不现实的。人的十个手指头也还都不是同样长的呢，更何况是一个这么大的人类社会。而且按照科学分析，如果十个手指头一样长，那么它的功能也就大打折扣了。十个手指一样长，这个拳头还能握得紧吗？
平时我们形容现在这个社会时喜欢用“物欲横流”来形容。其实不管是现在还是以前的社会，都是“物欲横流”的。因为物质的生活是很现实的，也是每个人必须要对面的。人要生存就离不开物质这个基础。现在人的生活，吃住用，成家，买房，买车，小孩上学哪一样不要钱？哪一样离得开钱？虽然说人不能成为金钱的奴隶。但是也不能反对别人去赚钱。有些人看到别人富起来了就眼红，就恶语攻击，那是不可取的。文人也未必就得守穷乐贫。贫穷也不是知识分子文化人必须有的标志。而且古人中，那些文化人家其家庭出生大多数都是好的。有些都是受祖上恩惠，从小就过着衣来伸手，饭来张口的少爷小姐生活。因而他们有条件去学习，从而成为一个有文化的人。而且当他们成了文化人之后，要交际，要结识朋友，要出门旅行，这些每一样又都得需要用钱。可他们却说他们不爱钱，真的是当了婊子还要卖乖！爱钱本来就没有错，因为这是生活的需要。但却又要虚伪就不好了。害得很多读书人以为真的可以完全视金钱如粪土，也天真以为不用去管这些生计上的事。这其实是一种文化和思想的误导。是传统文化的一大缺陷！也是对外宣传的一个误区。
看红楼梦就能看到，那些公子哥，小姐们整天就只知道吃喝玩乐，而不做事。如果这些文化人没有这样一个富裕的家境，哪还有条件让他们如此的风花雪月，挥霍无度？呤诗作赋并没有错。但只知享受，不思节俭，不去立业。这样的家庭长此以往岂有不败之理？这些人大多数都是些寄生虫，就是给座金山银山也会有吃喝完的时候。创业艰难，毁业却易。红楼一梦，繁华殆尽。人在世上走，金钱就要有。钱虽不是*的，但没钱却是万万不行的。俗话说：分文难倒英雄好汉。这也是很现实的事情。为富不仁是不好，做金钱的奴隶也是不行。但是君子爱财只要是取之有道也是可以的。这也是维持生活所必需要的。所以说：我的文人先生们再也不要举起你那高贵的头颅，轻蔑的说：“我不爱钱，我视金钱如粪土了”。
我以前误以为文人都爱守穷。现在才知道原来是弄错了。君子其实也是爱财的。只要钱来路正当即可。文人们也可以爱财，只要是取之有道即可！只要是不做守财奴就好！有了钱，多做善事，扶危济困，这都是很好的了。我的文人先生们你们大胆的去追求你所必需的物质生活和金钱吧。这都是你们的自由和权力，是没有人会说你们做得不对的。。。。。