美好的人，才有灵魂

美好的人，才有灵魂

美好的诞生是非常痛苦的，因为只有被丑恶伤害，愤恨丑恶，才会充分追求与丑恶相反的美好，如果生活在安逸享受中，就会淡忘美好。而丑恶的诞生是非常容易的，什么条件都不需要，丑恶的现实世界本就会滋生丑恶。所以世间的“阳”远远少于“阴”，例如宇宙中，绝大部分空间都是冰冷的，温暖的空间很少，绝大部分星球都是荒寂的，能产生生命的星球很少。再例如太阳系中，发光的太阳只有一颗，其它都是不发光的星球。还例如原子中，带正电荷的原子核那么小，而带负电荷的电子云几乎占满了整个空间。世间的丑恶远远大于美好，也是这样的道理。

太宰治在《人间失格》中，批判世间的丑恶，他有句经典名言：“生而为人，我很抱歉。”后来他就跳湖自尽了。小时候我不明白太宰治那么好的作家，为什么要跳湖自尽，长大后明白美好单纯的人真的活的很痛苦、很生气，一方面无法适应这个丑恶的现实世界，有太多看不惯的事情。另一方面，越洁白的事物，越容易被抹脏抹黑，越美好单纯的人，越容易被丑恶的人误会和伤害。

美好的人喜欢把事情往好的方面想，而丑恶的人喜欢把事情往坏的方面想。美好的人喜欢把事情往单纯的方面想，而丑恶的人喜欢把事情往复杂的方面想。美好的人为美好和爱而奉献，从而牺牲自己的利益，而丑恶的人必然很自私，满脑子只想着获取利益和享受。总而言之，美好的人与丑恶的人思维是相反的，所以彼此之间不理解和误会是无法避免的，这些误会使丑恶的人抹黑美好的人。

美好的人要解释清白，有时很费力，因为解释清白的速度，远远比不上被抹黑的速度，而且被抹黑的范围太大，就没有心力去解释了。当自己的内心越来越白的时候，就会发现自己的外表被抹的越来越黑，有些人受不了，就精神崩溃了，而我会坚强的活下去。

美好的人的标志是什么？有人说是善良和奉献，可是丑恶的人会装善良，为巴结别人而不得不“奉献”，所以从善良和奉献看不出是不是美好的人。只有一点是丑恶的人绝对不会有，只有美好的人会有，那就是被严重的误会，从而被严重的抹脏抹黑，因此这一点可以作为美好的人的标志。

丑恶的人无法被美好的文学感化，因为丑恶的人从生到死都无法理解和感受美好，天生就是阴性的事物。美好的文学其实是让美好的人有个精神家园，不用一直在丑恶的现实世界里煎熬。如果没有这个精神家园，美好的人会无依无靠，眼前只有一片寒冷的漆黑。很多美好的人，散落在世界的各个角落，成为了作家，虽然彼此不能相聚在一起，但是彼此都在做同一件事，就是建造美好痴情的文学世界，使美好的人们活在同一个世界里。这是一个很团结的集体、很忠诚的集体，每个成员都愿为这个集体付出一切。我想对其他成员说：你不在我的身边，但我感知到我们在一起并肩作战，你不需要在我的身边，你只需要在我的心里。我们一起去奉献，一起变得伤痕累累，我们的生命很终会聚在一起，化作同一个世界，化作同一颗太阳。

美好的人由两部分组成：一部分是个人身体和个人享受意识，会随着死亡而消失，另一部分是美好的情感，以文学的形式，作为一股正能量，在人死后继续流传下去。什么是灵魂？灵魂就是在人死后，依然能存在的能量，所以丑恶的人是没有灵魂的。我在读已逝世作家的小说时，我感知到他的灵魂是存在的，就在小说中，并流进了我的心里，融入到我的灵魂中，使我的灵魂变得壮大。通常人们觉得灵魂是阴性的事物，其实灵魂只有阳性，没有阴性。

为什么美好的人，命运会多坎坷？因为“阴”消减“阳”是阴的本性，就像冷会消减热是自然而然的事情，“强阳”就成了“阴”的重点消除对象，各种阴性的力量都会席卷而来。人们常说“折翼的天使”，因为天使和恶魔是对立的，所以天使刚来到人间，就被恶魔盯上了，然后各种伤害都会袭来，天使拖着伤痕累累的翅膀，为人间奉献美好和爱。人们不理解天使，在蛊惑下，把天使当成了恶魔，天使的一生是以“恶魔”的身份度过的，人们看见天使伤痕累累的翅膀，只会认为那是作恶受到的惩罚，天使很终倒在了人们的唾沫星中，人群背后，真正的恶魔正在嬉笑的看着。这就是天使的命运，要做天使，就要接受这样的命运。